Маркс - устарел? Постиндустриальное общество? ... - Капитализм как он есть.

«Накопление богатства на одном полюсе есть в то же время накопление нищеты, муки труда, рабства, невежества, огрубения и моральной деградации на противоположном полюсе, т.е. на стороне класса, который производит свой собственный продукт как капитал»
К. Маркс, «Капитал»

Серия иллюстраций, что делает современный глобальный капитализм с людьми и природой
Взято отсюда: "Капитализм как он есть", в записи - лишь малая толика...

1. Производство канализационных люков на одном из индийских заводов для г.Нью-Йорка.
Литейное производство Shakti Industries в Хаоре производит крышки люков для Con Edison и Департамента охраны окружающей среды Нью-Йорка, а также для их филиалов в Новом Орлеане и Сиракузах.
Компания Con Edison покупает четверть своих крышек люков, приблизительно 2750 в год, именно в Индии, где размещается заказ на их изготовление. Муниципалитеты и коммунальные предприятия часто покупают свои крышки люков через посредников, которые заключают контракты с иностранными литейными заводами; Нью-Йорк покупает канализационные крышки через компанию в Флашинге, Квинс.


2. Трудовые будни боснийских шахтеров-нелегалов
В окрестностях деревни Станяни в Боснии порядка 20 нелегальных шахт, рабочие которых добывают уголь «дедовским» способом едва ли не голыми руками — кирками, лопатами, без специального оборудования, одежды и средств безопасности. А вместо вагонеток используют ванны. Мешок угля они на черном рынке продают за 3 евро — значительно дешевле, чем если покупать у крупных компаний, добывающих уголь промышленным способом.


3. Китайские дети на свалке в Гуйчжоу
Крупнейшая свалка электроники в мире находится в южной китайской  провинции Гуандун. Здесь оседает до 70% от 50 миллионов тонн электронного мусора. По соседству в провинции Гуйчжоу (Guizhou) на муниципальных свалках также живут десятки тысяч бедных мигрантов с семьями.

( Collapse )

Масштабы Капитализма. Тепличное хозяйство. Альмерия, Испания.

Оригинал взят у masterok в Город - теплица


Навернрое вы примерно догадались, что изображено на этой аэрофотосъемке? Нет? Это куча, куча теплиц. Говорят, что это огромное скопление парников даже видно из космоса.

Парники покрывают площадь более 259 квадратных километров. В этих парниках выращивают миллионы тонн фруктов и овощей и поставляют их в другие части света.

Кто догадается, в какой стране это расположено? Ответ под катом ну и еще фотки и описание этого места.

( Collapse )

Вот еще Палаточный город Мина и вот такой Человеческий муравейник


“Теперь и она может присоединиться к игре 'поймать мужчину'..."

Ознакомилась с одной видавшей виды книгой и поняла, что принимаемый многими за якобы самобытный и присущий только РФ теперешний крайне духовный путь развития общества  с “традиционными” ценностями, скрепами, пленительными грезами о семье, где жена печет пироги и занимается детишками, а муж зарабатывает на выплату ипотечных кредитов на избушку в поселке—никакой не самобытный и вовсе не российский...



( Collapse )

Как сравнивать реальные заработки рабочих Российской империи и иностранных.



В конце 1890-х средняя зарплата фабричных рабочих Москвы и Санкт-Петербурга была следующей:
Мужчины - 14 р. 16 к. в месяц;
Женщины - 10 р. 35 к.;
Подростки - 7 р. 27 к.;
Малолетние - 5 р. 08 к.

Если пересчитать на российские рубли того времени, то средняя зарплата фабричных рабочих в Англии была такой:
Мужчины - 21 р. 12 к.;
Женщины - 18 р. 59 к.;
Подростки - 13 р. 22 к.;
Малолетние - 4 р. 33 к.
Казалось бы, зарплата в Англии ненамного больше, но.
Стоимость набора из 10 основных продуктов на семью из пяти человек составляла в Петербурге 71,63 рублей, а в Лондоне - 69,21 рублей.
При этом, рост цен на продовольственные товары с 1896 по 1907 год составил в РИ 31,5%, а рост заработной платы - 13,4% (в Англии инфляция была почти втрое слабее при сопоставимом росте зарплат).

Но это если с Англией сравнивать. Если с Америкой 1890-х, то просто космос:
( Collapse )

Сравнение жизни американских и советских женщин в книге западного публициста

Прежде всего хочу поздравить всех представительниц прекрасного пола — мы же все-таки прекрасные, несмотря на всю пошлость и налет похабной псевдоромантики, которая в последнее время так тесно ассоциируется с этим праздником.



( Collapse )

Основные причины сокращения численности ссыльных раскулаченных лиц и членов их семей с 1938 по 1950



К 1 июля 1938 года численность ссыльных кулаков и членов их семей составляла 997,329 человек. В терминологии НКВД они именовались "спецпереселенцы" и, позднее, "спецпоселенцы". На местах расселения их называли просто - "бывшие кулаки".
К 1 июля 1950 года их осталось 66,947 человек.

Куда делись?
( Collapse )
  • onb2017

Чей это праздник?

23 февраля—это праздник советского народа, отмечавшего день создания Советских вооруженных сил. Не совсем понятно, какое отношение имеют нынешние защитники буржуазного добра к этой дате, но подарки получают многие.



( Collapse )
  • onb2017

“Убунту”. Вы когда-нибудь слышали о таком?


Даже если я больше не напишу ни одной статьи, думаю, что последние три года прожиты не зря... Скорее всего, то, что я исследовала и изложила здесь ранее, уже оставило свой след и оказало какое-то влияние на сознание людей. Совершенно случайных людей, и даже лучше— случайных юных созданий, потому что они пока открыты и чисты, как tabula rasa.


Последнее время я вижу много посетителей, которые пришли в мой журнал по ссылкам на тему обращения академика Обручева, некоторых цитат, которые я приводила и тд. Оказывается, гении современной системы образования включают их в школьную программу и пытаются навязывать изложенные там идеи с точки “универсальных ценностей”, скрывая тем самым все вопиющие классовые противоречия.

( Collapse )

    Как государь-император Петр III стрельбу из пушек по кормильцам прекратил.



    В середине XVIII века Российская империя жила за счет так называемого "Земледельческого района", в который входили три хлебопроизводящие губернии: Белгородская, Воронежская и Казанская с податным населением в 2,423,309 душ мужского пола, из которых более 1,800,000 составляли крестьяне. Эти миллион восемьсот тысяч мужиков и кормили всю страну, армию и флот.
    Вот только государственных крестьян там было меньшинство: 1,015 млн - помещичьи крестьяне, 400 тыс. - монастырские.
    В 1750-х гг., до и во время Семилетней войны, в Земледельческом районе произошло 12 крупных крестьянских восстаний. Не бунтов и тупой уголовщины, а вооруженных выступлений против властей, с вооруженным же отстаиванием своих требований.
    8 восстаний пришлись на монастырских крестьян, 4 - на помещичьих. Полыхали уезды Белевский, Брянский, Карачевский, Курский, Котельнический, Симбирский, Скопинский, Хлыновский, Шацкий, Орловский.

    Все восстания до единого были под копирку.
    Причины: полное разорение непосильными оброками и тяжелой барщиной. Истязания и произвол со стороны монастырских властей и помещиков.
    Требования: перевести всех в государственные крестьяне, установить фиксированный оброк.
    Власти требования крестьян игнорировали, после чего те изгоняли представителей помещиков и монастырей, провозглашая полное неподчинение им. Те жаловались в воеводские канцелярии и оттуда высылались воинские команды для усмирения бунтовщиков.
    А вот дальше все происходило по-разному.
    ( Collapse )

    Рецепт борьбы с жалобщиками от архимандрита Пахомия.



    В 1754 году крестьяне монастырской деревни Чеклевой подали одновременно в Синод и Сенат жалобы-челобитные на архимандрита Волоколамского монастыря Пахомия, который непомерным оброком довел их до разорения. Крестяне просили перевести их в разряд государственных и дать им право беспрепятственного отхода на заработки, чтобы хоть как-то поправить свои дела.
    Архимандрит Пахомий (впоследствии епископ Тамбовский), узнав о том, приказал крестьянам окрестных деревень сжать рожь и потолочь яровую пшеницу, принадлежавшие крестьянам Чеклевой, и отвезти весь этот хлеб в монастырь. В результате в Чеклевой 13 крестьян умерло от голода, 24 человека убежало неведомо куда.
    Выжившие крестьяне умудрились направить повторную жалобу в Коллегию экономии, откуда ее перенаправили в Синод. Синод сперва ознакомил с ее содержанием Пахомия и оставил жалобу без рассмотрения.

    Описание документов и дел, хранящихся в архиве Синода. СПб., 1900-1915, т. XIV, c. 293.
    Прикольно, что даже российская Вика считает Пахомия поехавшим кукухой: https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D1%85%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%B9_(%D0%A1%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9)